东晋画家顾恺之游览浙江绍兴回来，有人问山水之美，他说：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”寥寥数语，道出了江南山水美的典型特征。即美在秀，秀在千山有草木蒙笼，万壑有碧水争流。如果说雄浑壮丽是北方山水的主要特点，那么山青水秀便是江南风景的基调。然而，由于气候和地形的差异，山山水水又各呈风采，个性独具。

　　1 东南名山

　　古代，江浙地区往往是江南的代表。这里地处北亚热带，濒临大海，气候温暖，雨量丰富，植被良好，山青水秀，处处宜人。最为典型的风景就是杭州西湖和苏南太湖的山水风光。西湖三面环山，湖山交相辉映，格外妩媚。山不高而重峦叠翠，水不大却有九溪十八涧，虎跑、龙井、黄龙涧等名泉长流。山体丰满，曲线柔美，山环湖，湖抱山，湖山交融，绿树成荫，花开四季，尽娇柔之美。
　　苏东坡把西湖比作美女西施，是非常恰当的。西湖不仅具有“天生丽质”之美，而巨有“满腹文章”之才。可谓“才貌双全”。古往今来有多少文人墨客为西湖讴歌，写下数不清的诗文，装点了亭、台、楼、阁、庙宇、摩崖等等（图8）。

图8 西湖全景　　西湖与杭州，相辅相成，相得益彰，古都文化孕育了西湖的灵魂。吴越都会，南宋京城，扎下了中华文化深根。西子之美、越王遗风、岳飞忠魂、于谦情操、秋瑾硬骨，有了这些民族的灵魂，“人间始觉重西湖”。因而西湖不仅才貌双全，而且灵魂高洁。
　　比起西湖来，太湖山水显得旷远苍茫和秀逸。太湖水不深而浩淼，山不高而青秀，它横跨江浙，连接数市，其中无锡的惠山、鼋头渚、三山、梅园等胜景，有集太湖山水之胜的美称。鼋头渚更有“太湖绝佳处”之誉。
　　苏州的灵岩山相传有当年吴王夫差为西施修的离宫——馆娃宫等多处遗址。天平山以石、泉、枫之“三绝”而闻名，洞庭东山和洞庭西山，都有许多名胜古迹，为世人所陶醉。苏州不仅有自然山水之胜，更有人造山水园林之美，自然之美与人工之美，相互渗透交织于古城内外，经历千百年的开拓，造就了人间天堂。

　　琅玡山
　　“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。”这是北宋欧阳修的脍炙人口的《醉翁亭记》的篇首。数语道尽琅玡山（位于安徽滁县）之秀美。琅玡山海拔317 米，虽不高，但山峰“耸然独立”、谷则“窈然而深藏”，山中古寺梵宇隐伏，林壑清幽，古有“蓬莱之后无别山”之誉。这里古迹众多，有始建于唐的琅玡寺，有我国四大名亭之首的醉翁亭，有古驿等历史遗迹。还有250 余方唐、宋、元代的碑碣和摩崖石刻。其中唐吴道子画观音像、李幼卿等摩崖石刻，以及苏东坡书的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑，尤为珍贵。

　　会稽山
　　会稽山阴的绍兴是我国江南著名的文化古城，历史悠久，名人辈出。绍兴是春秋战国时期越国的都城，越王勾践“卧薪尝胆，洗雪国耻”的故事发生在这里。绍兴是鲁迅、秋瑾的故里，周恩来的祖居。它北临钱塘江，南枕会稽山。会稽山是我国古代“五镇”之一，亦是绍兴城的“镇山”。相传大禹治水时到过此，会诸侯江南，计功而崩，葬于会稽山。山北麓有规模宏大的大禹陵、禹庙等古迹。秦始皇于公元前221 年曾南巡会稽，祭大禹庙，令丞相李斯写了《会稽铭文》，即有名的《会稽石刻》，现存的是根据元代拓片摹刻的。绍兴，水乡泽国，山川秀丽，有“山阴道上行，如在镜中游”的赞誉。会稽山阴，还有柯岩（东湖）、吼山、鉴湖、兰亭等名胜。著名的兰亭是晋永和九年（公元353 年）暮春三月初三王羲之与谢安等42 人在此举行祓禊〔fúxì服细〕之礼的地方，并写下了不朽的《兰亭集序》，与幽美的兰渚山水千秋共存。

　　莫干山
　　相传春秋末年，吴王阖闾召莫邪、干将夫妇，在此铸剑，剑就身亡，后人以他们的姓氏命名莫干山。莫干山位于浙江德清县，离杭州50 余公里。
　　主峰塔山海拔719 米。盛夏凉爽如秋，是著名的避暑胜地。
　　莫干山雨量充沛，气候温暖，植被丰茂，环境极佳，尤以竹林景观取胜。重山叠岭，茫茫修竹连绵不绝，景观异常秀丽，为它山所罕见。
山中多云雾，常常出没于窗台，飘然入室，缭绕聚散，情致悠悠。古诗云：“多差楼阁起高冈，半为烟遮半树藏。百道泉源飞瀑布，四围山色蘸幽篁。”
　　莫干山有天池、芦花荡、剑池、塔山等胜景，尤以剑池著名，相传为莫邪、干将磨剑之处。池水清澈、飞瀑悬叠，三级而下，为此山最佳之景。

　　双龙洞
　　金华山又称北山，位于浙江金华市，海拔1308 米。北山以流纹岩为主，局部有石灰岩，经水溶蚀成喀斯特地貌。著名的溶洞为金华山南坡的双龙洞、冰壶洞和朝真洞。双龙洞有内外洞，洞两侧分悬钟乳石酷似龙头而得名。
　　内外洞之间有巨石相隔，仅水道相通，水面离石不足半米，只有平卧船舱入洞。历史上双龙洞是我国道教第三十六洞天。冰壶洞，洞深莫测，洞中飞瀑落差20 余米。朝真洞峭壁巨峡，甚为壮观。
　　双龙洞开发已有1600 多年的历史，现有唐、宋、明、清摩崖石刻十几处。还有鹿田庄、鹿田书院等遗址。

　　括苍山
　　括苍山位于浙江省东南部，东北向延伸，主峰米筛浪在临海市与仙居县交界处，海拔1382.4 米。括苍山在仙居县境内，由流纹岩、火山凝灰岩构成的地貌，垂直节理发育，河谷深切，石峰离立，拔地排空。如景星岩、天柱岩、饭蒸岩等，雄奇壮观。这里植被良好，多绝壁飞瀑，姿态各异，幽谷溪流清澈见底，终年不枯。
　　缙云县的仙都，古称缙云山，位于括苍山北坡。多单面山、石笋、石柱等火山岩地貌，奇峰怪石林立于瓯江上游的练溪两岸。有“天下第一石”的鼎湖峰，高170.8 米，傍溪拔地而起，有芙蓉峡、小赤壁、妇姑岩等胜景。练溪溪水清澈见底，构成“九曲练溪，十里画廊”。
　　仙都历史悠久，文物古迹众多，有唐代李阳冰篆书的“倪翁洞”石刻，有朱熹讲学的独峰书院等。

　　天台山
　　天台山在浙东天台县境内，主峰华顶海拔1138 米。天台山雄秀兼备、景色优美，且距离古越国政治、经济、文化中心绍兴比较近，因而早就闻名于世。东晋南北朝时期，就成了有名的游览胜地。王羲之、顾恺之、谢灵运等书画家、诗人都留下了足迹。唐宋以后，名人来此者就更多了。天台山的出名，还与佛教天台宗的发源地有关。天台宗不仅在国内影响较大，而且名扬日本和朝鲜。
　　天台山以国清寺、石梁飞瀑最为有名。国清寺坐落在天台华顶山南麓溪谷中，四面环山，一溪横贯，古木参天，十分幽深。国清寺规模宏大，有殿屋600 多间，依地势自然展布，由低到高，幽深中见雄伟。然而整座寺庙深藏在古松、巨樟和茂林修竹之中。人到寺前，只见“隋代古刹”一照壁，却不见大寺的真面目。只有层层递进，方见其深广。可以说国清寺是大建筑群与幽深环境和谐协调的典范。国清寺还有许多著名的胜迹，如隋梅、隋塔、七佛塔、一行墓及柳公权的题刻等。
　　天台山自然景观之奇莫过于石梁飞瀑。石梁是指横跨在溪谷两岸的一条七八米长的天然巨石，梁下溪水奔涌，直落数十米，倾泻于碧潭。自下仰视，石梁卧虹，飞瀑奔雪，蔚为奇观。周围有宋代大书法家米芾〔fú浮〕的“第一奇观”，清代康有为的“喷雪飞云”等石刻。

　　雁荡山
　　雁荡山位于浙江东南沿海，分北、中、南雁荡山。历史上所说的雁荡风景区，是指北雁荡，其实南雁荡也很奇丽。雁荡山山体，主要是由流纹岩构成。熔岩在喷出、流动和冷凝过程中，产生了各种熔洞、气孔和流纹等构造，垂直节理发育，经漫长风化作用形成极为丰富的造型地貌。自古以来人们用“天下奇秀”、“奇谲善变”来赞美它。雁荡之奇在于峰、嶂、洞、瀑四绝交辉。

图9 雁荡山　　“奇峰百二”，是构成雁荡自然景观的基础，多为石峰，徐霞客评说道：“峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹突兀无寸土，雕镂百态。”石峰相对高度一般100—300 米，拔地而起，可望而不可及。造型各异、形象逼真，有合掌礼拜的灵峰，有端坐莲台的观音峰，有拱手迎客的“接客僧”，还有双笋峰、一帆峰等等（图9）。
　　山中著名的岩嶂有22 列，嶂是指连续展开的悬崖峭壁，从灵峰的倚天嶂到大龙湫的连云嶂蜿蜒蟠结，气势磅礴，纵贯整个景区。雁荡的熔洞不同于石灰岩溶洞，它是岩浆在流动时，因固结不均局部岩浆流失，或两次熔岩中间未填满而形成的洞。另一类是沿裂隙崩塌形成的洞。熔洞一般不深，不少庙宇依洞而构筑，形成古洞石室的独特风格。
　　雁荡飞瀑姿态各异，规模较大者有20 多处，一般终年有水。大龙湫瀑布一级落差190 多米，从连云嶂悬壁上凌空而下，气势宏大，变化万千，清代诗人袁枚咏道：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈与千丈，水云烟雾难分焉??”写出了瀑布变幻多姿的风采。然而，“欲写龙湫难下笔”，只有亲临其境，才能领略其风韵。
　　小龙湫在幽深的灵岩寺后边，从100 多米高的悬壁中飞泻而下，画家潘天寿在《小龙湫一截》中题写道：“雁山峰壑，怪诞高华，令人不能想象。所谓鬼斧神工，直使诗画家无从下笔。”

　　楠溪江
　　与雁荡山相邻的楠溪江风景区，还有更多的瀑布流泉，令人流连忘返，尤以清澈见底、水质优异的楠溪江更为迷人。驾竹排游览楠溪，实在是令人难忘的享受。两岸还保存着大量的明清时代民居建筑，有很高的建筑艺术和历史文化价值，流露着中国山水田园文化的风采。在楠溪江400 多平方公里的山水田园之间，自唐朝以来曾出过60 多位进士，其中还有状元。细访这些古老村庄、民居、祠堂、路亭等建筑，再看看他们的宗谱，一幅古代中国典型的“耕读社会”的图像，就会展现在眼前。这是不可多得的珍贵的历史文化遗产。

　　武夷山

图10 武夷山　　武夷山风景区系指位于福建崇安县城南15 公里的武夷山脉东段，是红色砂砾岩构成的丹霞地貌，景观极为丰富。自古以来，就有“碧水丹山”、“奇秀东南”之誉。
　　“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，“有声欲静三三水，天势不奇六六峰”，所描绘的就是武夷山的景观概貌。“三三水”是指萦绕于奇峰之间的九曲溪；“六六峰”是指夹岸森列的36 峰；再加形象生动的99 岩，便构成武夷山奇秀景观的基本内容。
　　武夷山主要景点集中在九曲溪两岸（图10），坐竹排游览武夷山水别有情趣。沿途有“端庄雄特、具有王者威仪”的大王峰，婷婷玉立的玉女峰，奇险的接笋峰，“超绝尘寰”的天游峰，“峥嵘深锁”的茶洞，“风光近武陵”的桃源洞等等。
　　武夷山的悬崖峭壁之间，还遗存着古人崖葬的悬棺，据测定距今已3000 多年。形状像船，又架于悬崖绝壁的洞穴中，故名“架壑船”，成为千古奇观。

　　冠豸山
　　冠豸〔zhì志〕山与武夷山并称“北夷南冠”，足见其山色之秀美。位于福建连城县，属丹霞地貌。山峰平地兀立，奇峰争雄，深涧竟出。主峰灵芝峰海拔660.8 米，登顶顿生“千峰历落双眸下，九曲萦回一掌中”之感。冠豸山前山雄旷，后山则幽谷深涧，奇峰怪石遍布。山后有一个面积300 公顷的石门湖，三面围着群山峭壁，水环山绕，湖水清澈。冠豸山始辟于宋，盛于元、明，遗留不少古迹，有林则徐题的“江左风流”等题匾和摩崖石刻40余处，还有东山草堂以及二邱书院等十几处古建筑。这里还有毛泽东、朱德旧居以及苏维埃政府旧址等革命遗址。

　　桃源洞
　　桃源洞位于福建永安市。是又一处丹霞地貌类型的名胜。沿着沙溪上游的两岸突兀林立的奇峰和盘曲蜿蜒的曲流、沟谷，有“小武夷”之称。山峰高度在海拔150－380 米之间，群峰竞秀，丹崖碧水。桃源洞植被丰茂，桃花涧两岸桃花盛开时节，确有“世外桃源”之意境。
　　离桃源洞十数公里，奇峰怪石林立，景观奇特的喀斯特地貌，便是鳞隐石林。岩溶发育，千姿百态的溶洞、峰丛、石芽石林、钟乳石，造型各异，美不胜收。

　　清源山
　　清源山位于福建泉州市北郊。泉州市是我国“海上丝绸之路”的起点。清源山随泉州的兴起，在宋元时代已盛极一时，誉为“闽海蓬莱第一山”。它三峰耸立，气势雄伟，峰间云雾缭绕；山岩多断层，形成流泉飞瀑绕山转的奇特景观。
　　清源山属南亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，植被丰茂，四季景观各异，“桃李报春，榕荫蔽夏，红叶送秋，松竹伴冬”。
　　清源山人文景观众多。自唐以来，儒、道、释三教竞相占地造宇。现存文物中，尤以宋代老君造像为最，是我国尚存的最大道教石雕造像。灵山上有两位穆斯林先贤的圣墓，为伊斯兰教的第三圣迹，具有较高的历史和艺术价值。还有历代书院、寺庙、宫观以及数百摩崖石刻。

　　黄山
　　古人有“矫激离奇，不可思议”，徐霞客以“生平奇览”、“有奇若此”、“步步生奇”来描绘黄山之美。黄山奇在什么地方？奇在峰、石、松、云的奇妙结合（图11）。

图11 黄山　　黄山景观的基础是典型的高山花岗岩地貌。千米以上高峰72 座，最高的莲花峰海拔1873 米，群峰陡峭，劈地摩天，峰峰皆“直削无枝，拔自绝壑”，奇险幽奥，变化莫测。黄山花岗岩纵、横、斜三组节理发育。经长期风化作用，形成种种巧石，如人似物，变化无穷。黄山松，顶平干直，盘根虬枝，苍翠奇特，分布在海拔800 米以上，构成“无树非松，无松不奇”的景观。黄山一年中200 多天有云雾，故有“云雾之乡”的别称。黄山因有云海之美，故有“黄海”之称，整个风景区又分“五海”，即前海、后海、东海、西海和天海。
　　黄山奇美的景观不仅在于峰、石、云、松各自之奇，更美在它们之间的有机结合。山峰高峻宏大，巧石纤细挺拔，巨细对比，景观生动而富于变化。石浑厚而质朴，松苍劲而洒脱，松得石而刚，石得松而灵。奇特的峰、石、松等静景与云雾的聚散、升降、奔涌、明灭等动景交融，使景观虚实相生，瞬息万变，升华、超脱，给人以无限的遐想。
　　黄山的温泉，被称为“四绝”之一。温泉过去既可作为一种终年喷涌的景观，又可为游人沐浴之实用，而现在只作室内实用了。黄山水景亦很丰富，有九折瀑、凝碧潭、百丈泉、人字瀑及逍遥溪等。玉屏峰、天都峰、莲花峰、北海、始信峰、云谷寺以及松谷庵诸景区，无不以它独特的景观令人陶醉。如果把西湖比作人间西子，那么黄山可说是月中吴刚，人间美女还要娇妆巧饰，而月中吴刚则是天生地就美自成。黄山从中国人的山水观来看，更是一座天然的山水画模特儿。游黄山，如赏画卷，步步有景，移步换景。这就是黄山与它山所不同的珍贵的地方。

　　齐云山
　　齐云山与黄山、九华山并称皖南三大山。位于安徽休宁县和黔县两县境内。齐云山“一石插天，直入云汉”，是我国丹霞地貌中最高的山岳之一，海拔1000 余米。屯溪到景德镇的公路从齐云山脚下经过，仰视齐云，十分壮观。过清流碧水的黟水登封桥，踏上倚岩贴壁的登山道，见绝壁摩崖石刻“第一名山”，便进入“群峰竞秀齐争云，万壑奔流入清幽”的境界。经过巨石夹峙、一隙通人的一天门，攀上开凿于绝壁巉岩上的天梯，再经二天门、天池，逐级登高，渐渐开朗，见群峰插云，环拱周天，身在云峰中。齐云山有36 座奇峰，72 个怪岩，洞、涧、池、泉遍布。有白岳岭、齐云岩、独耸岩、五老峰、三姑峰、紫霄峰等。

　　九华山
　　九华山也是花岗岩山体，位于皖南青阳县境，屹立于长江和青弋江平原上。全山有99 峰，其中以天台、莲花、天柱、十王等九峰最雄伟。主峰十王峰海拔1342 米，气势磅礴，横立天廓，颇有“拔地千峰秀，盘空万笏分”的超众势态。李白有诗赞道：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”唐以前称九子峰，因李白诗而改称九华山。
　　神奇的九华山不仅牵动诗人和旅行家的心灵，也吸引着僧人和道士。唐以后逐渐被佛教所独占，为地藏菩萨道场，成为我国四大佛山之一。清代鼎盛时，僧尼多达三四千人。“香火之盛甲于天下”。形成“九华一千寺，洒在云雾中”的“莲花佛国”，从而也构成了九华山人文景观的最大特色。一千寺，是诗人的夸张，几经沧桑，现在尚存65 座寺庙。这些寺庙因山就势，从山脚到山顶分布在各种地貌部位。主要集中在半山上的九华盆地。著名的化城寺、肉身宝殿、祇园寺、百岁宫、旃檀祥林等都集中于此。真可谓“佛国仙界”。值得指出的是，九华山寺庙建筑不仅在布局上与自然融为一体，而且在风格上朴实素雅，具有浓郁的民居特色，构成独特的九华景观。

　　三清山
　　三清山，是一座可与黄山媲美的名山。它坐落在江西玉山和德兴市之间。其山因玉京、玉华和玉虚三峰鼎峙，犹如道教所尊的玉清、上清、太清三清列坐而得名。三清山主峰玉京峰海拔1816.9 米，略低于黄山。千米以上高峰数十座，石峰森立，造型奇异，植被葱郁。山上森林覆盖率达80％以上，动植物资源极为丰富，很少受人类干扰。其中有千亩以上的华东黄杉林、南方铁杉、白豆杉、红楠、天女花、福建柏等稀有树种。山上密布黄山松。三清山亦属花岗岩高山地貌，峰、石的造型皆与黄山相似，峰、石、云、松之奇美不亚于黄山。
　　若论三清山的特点，就是更自然更纯洁。因为这是一座被冷落了数百年、近几年才重新发掘的名山。北山曾是古代道教名山，现尚存宋、明时代的一些石塔、石刻和建筑。南山则是很少受人类干扰的自然景观，一些惊人的大自然雕塑令人叹为观止。如一座石峰像一条腰径十多米、昂然直立高达120 米的“巨蟒”，一座酷似现代摩登女性的女神峰，高80 多米。游人观之，无不叫绝。一般花岗岩山地缺水，而三清山由于降雨丰富、植被茂密，故幽谷处处有清泉，还有不少飞瀑碧潭令人神往。

　　庐山
　　庐山海拔1474 米，雄峙于长江南岸，鄱阳湖之滨，下临茫茫九派，上接冥冥苍穹，重山叠嶂，云雾缭绕，充满大山大水之气魄。庐山多系
层层叠叠的砂页岩构成，因山体断块隆起，故似城垒，四壁陡峭奇险，峡谷中急流轰鸣，绝壁间飞流直泻，十分壮观。山顶则起伏和缓，植被丰茂，秀旷清凉，是环境幽美的避暑胜地。

图12 庐山　　庐山位居交通要道，几千年来吸引着无数文人墨客、高僧羽士、文官武将。“名山发佳兴”，兴之所发，诗文便就，使庐山成为我国突出的历史文化名山，重要的山水文化发源地。庐山不仅有三叠泉、开先、石门、玉渊等瀑布，雄旷的五老峰（图12），奇险的锦绣谷，神秘的仙人洞，幽静的白鹿洞，以及变幻莫测的云海景观，而且有大量渗透在山山水水之间历代文人名士的遗迹及其山水名篇，如司马迁、陶渊明、王羲之、谢灵运、慧远、李白、白居易、苏轼、米芾、陆游、周敦颐、朱熹、岳飞、唐寅、徐霞客、舒天香直至毛泽东等等。游庐山不仅可以观览无限风光，更可以寻求中国传统山水文化精华，探索庐山风景的灵魂，为复兴庐山而努力。

　　井冈山
　　井冈山位于湘赣边界罗霄山脉中部，在新民主主义革命时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家在这里建立了中国第一个农村革命根据地，点燃了中国革命的燎原烈火。反映井冈山斗争的大量历史遗迹，成了井冈山风景区人文景观的基本内容。井冈山自然景观也非常优美。井冈山以海拔842 米的茨坪盆地为中心，四周皆为海拔1300 米以上的崇山峻岭，不少山上分布着中亚热带原始森林。笔架山上的十里高山杜鹃，翡翠谷中的五瀑五潭，黄洋界上的云海，五指山上的珍禽异兽等等，都是可与任何名山媲美的自然景观。朱老总1962 年重上井冈山时曾写下“天下第一山”五个大字。

　　龙虎山
　　龙虎山位于江西鹰潭市西南20 公里处，跨贵溪、余江两县。上清河源于武夷山脉，蜿蜒西流，把这一带的红色岩层雕琢成造型丰富的丹霞地貌。龙虎山绵延于上清河（芦溪）两岸10 余公里，碧水丹崖，清幽秀丽。既可泛舟观景，亦可徒步游山。高低错落、穹顶峭壁的山崖绝壁间留有不少古代的摩崖石刻，如“仙岩环翠”、“玉壁凌空”等。在临江的悬岩峭壁上，布满着沿水平方向排列的岩洞。在高60—70 米的外倾的绝壁洞穴中，藏有不少棺木，与武夷山的“架壑船”相似，是古代墓葬之一。据考古测定，这些崖墓是春秋末期的。
　　龙虎山是我国道教正一派的发祥地，有正一观，现仅存残垣。上清宫是规模大、历史悠久的著名道观，天师府是张天师子孙居家之所。是道教的最大府第。

　　2 中南名山

　　武当山

图13 武当山　　武当山位于湖北十堰市汉水南岸，主峰天柱峰海拔1612 米，勃然于群峰之中，素有72 峰朝大顶的壮丽景观。武当山地形复杂，植被丰茂，形成丰富的自然景观，在72 峰之间，分布着36 岩、24 涧、11 洞、3 潭、10 池、9 井、10 石、9 台等胜景。武当山2000 多年来一直是道教活动胜地。它的鼎盛时代却是明代。明成祖朱棣为了巩固自己的政治统治而借助于武当山的玄武大帝，于永乐十年（公元1412 年）命军工30 万人，在武当山大兴土木，营建庞大的道教建筑体系。历时10 年，建成32 组大建筑群，总计两万多间，因山就势，分布在山麓到金顶一条长达140 华里的“神道”两侧，构成威武庄严，神奇玄妙的道教名山，充分体现了道教崇尚自然，追求玄奇的神仙境界和天人合一的思想（图13）。因此，在建设中十分强调自然，要求人工建设对“山体本身分毫不能修动”，创造了自然景观与人文景观高度融合的典型的中国道教山岳风景景观。如此浩大的工程规模，在中国名山开发史上可以说是仅有的一次。此后历经500 多年的变迁，已有不少建筑毁坏，保存至今的主要宫观有天柱峰的金殿以及顺山势而建的太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、五虚等六宫，复真、元和二观以及磨针井、玄岳门等建筑。还有大量造型精美、艺术价值很高的明代铜神像、供器和经籍等文物。武当山还以传统的道教武当武术，与少林寺佛家少林武术一样扬名于中外。

　　隆中
　　隆中位于湖北襄樊市西南13 公里处，这里群山怀抱，相传是诸葛亮的故居。
　　诸葛亮从17 岁至27 岁，在隆中躬耕、苦读、广交名士。著名的“三顾茅庐”、“隆中对策”就发生在这里。
　　隆中自然环境优美，群山叠翠，清泉常流，“山不高而秀丽，水不深而清澄，地不广而平坦，林不大而茂密”，为历代名人贤士荟萃之地。自西晋以来，相继建了武侯祠、三顾门、三顾堂、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹桥、观星台等诸葛亮的一些重要遗迹，逐渐形成“隆中十景”。广德寺的多宝塔以及关羽水淹七军等三国古战场遗址与隆中交相辉映。

　　大洪山
　　大洪山古称绿林山，位于湖北的随州、钟祥和京山，两市一县境内。主峰海拔1055 米，有“楚北天空第一峰”之称。大洪山植被繁茂，峰峦叠翠，绵亘百里。这里古木参天，有成片的楠木和银杏。有千姿百态的溶洞百余处，溪、潭、瀑遍布，有海拔850 米的“鄂中瑶池”白龙池，有华中罕见的落差100 多米的柳门口四叠飞瀑。
　　大洪山历史悠久，有“屈家岭”、“冷坡垭”等新石器文化遗址，有保存完好的随州曾侯乙墓、编钟等文物古迹。

　　九宫山
　　九宫山位于湖北通山县，主峰老崖尖海拔1657 米，为鄂东最高峰。九宫山峰峦叠嶂，植被繁茂，满山原始次生林，众多的溶洞，秀谷、幽溪、飞瀑遍布。其中大崖头瀑布落差达400 余米。
　　九宫山人文景观丰富，现有九王庙、真牧堂、石城门、一天门等多处古迹。明末农民起义领袖李自成殉难于此，建有闯王陵。

　　衡山与天柱山
　　南岳，历史上曾有两处，汉武帝元封五年（公元前106 年）南巡祭祀天柱山，封为南岳，即今安徽潜山县境内的天柱山。700 年后，隋文帝改封湖南衡山为南岳至今。两座南岳皆雄伟壮丽，气势非凡，不愧为天下名山。