河套阴山兵马息
我们去的第二站五原县,位于呼市以西约四百公里处。从呼市上高速公路,约一百五十公里,经过包头市,接着沿着阴山山脉,一路前行,到达河套地区,进入五原县。据说我们一路沿着行驶的阴山脚下,就是古诗中“剌勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野”的地方。看到阴山,就会让人想到历史,古代多少文人骚客,以阴山为喻,感叹着中原与塞外的交融与战争,特别是一句“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,更是写尽了中原塞外战乱频仍,人民饱受战乱之苦无奈的叹息。今天,塞外江南早已融为一体,各族人民你中有我我中有你,共同致力于发展建设,不用再忍受战争之苦。兵马息,国家兴。
阴山连连绵绵,不知几百里,由于是石头山,山上土壤少,植被不多,使得绵沿的山脉显得无比冷峻,更显得历史的苍桑,仿佛一路走过了千年。不过沿途中发现不少山坡上点缀了许多小松枝,有的地方写着还我青山绿水,虽然困难很大,但人定胜天,相信百年之后,后代子孙会为阴山曾是秃山而称奇。
进入河套地区,看到是更加富裕的景象,田地上种植了大量的向日葵,黄灿灿的,其他各种农作物也整整齐齐地遍布田野之中,不同于江南的是,这里几乎看不到民屋,可见这里人少地广,庄稼又长得好,所以富裕也就是必然的了。汉武帝时代,匈奴与汉军战争频繁,有一次,汉军终于攻下河套地区,匈奴单于下马痛哭,叹息自此匈奴最好的土地丧失,匈奴从此没有粮仓,失去了立足的根本。不久,匈奴人分裂,一部分融入中原,一部分远涉欧洲,并曾一度兴盛,建立起横跨欧亚的匈奴帝国,据说今天的匈牙利人就是他们的后裔。
公路两边种植的是白杨树,在内蒙的土地上到处是这种树。这种白杨树就是茅盾先生在白杨礼赞中所称道的,茅盾先生把白杨树比喻成北方的男子汉,“白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”白杨树挡得住风,拦得起沙,抗得了寒,耐得了旱,为北方对抗沙漠化作出了杰出的贡献。
五原县位于八百里河套地区腹地,进了县城,如果不是商铺招牌上有蒙语,根本看不出与内地城镇的区别,街道整洁有序,商铺鳞次节比,车流行人穿梭,足以证明改革开放已使得塞外的经济飞速发展,人民生活大大改善。五原县一位副县长向我们介绍,五原是个历史名城,早在秦始皇统一中国的时候就在此设置了五原郡,这里还是三国名将吕布的家乡。民国的时候,冯玉祥将军为了国家的统一,曾在五原誓师易帜。五原靠近陕北,所以这里许多人大多是从陕北过来的,他自己的祖籍也在陕北,所以这里人讲话的方言仍然保持着了许多陕北的风格,而歌声也带着秦腔的高亢。这里依然是歌的海洋、酒的故乡,席间,当地的同志即兴歌唱,有趣的是,为了让客人喝酒,这里有句“买票”的戏语,大家想听某人唱歌,先喝一杯酒,称为买票,买了票某人就必须唱了,否则就要罚酒,而歌曲则主要是陕北的民歌。
五原的特产是水果,因为日照充足,早晚温差大,所以瓜果特别的甜。美食中焖面、蒙古馅饼、油麦面、鲫鱼咸豆腐很有特色,尤其是焖面,把面煮好后捞出来,用炒好的肉丝瓜条为浇头,混到一起焖,食用时口感非常好。
若是天娇还在此
离开五原,我们向鄂尔多斯市进发。鄂尔多斯市原来叫伊盟,盟的驻地在东胜市,由于鄂尔多斯羊绒闻名于世,伊盟遂改称为鄂尔多斯市,东胜改为区。
途中我们首先渡过黄河,黄河由青藏高原经过甘肃流到这里,河水已经浑浊不清,河两岸与河水几乎平行,看不出堤坝的痕迹,而水流却非常湍急,或许当年李白就是看了这里的黄河,才发出“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的感慨。黄河上面架了一座铁浮桥,车子通过时,乘客必须下车步行,对于我们则求之不得,可以一睹黄河的风采。我从长江来,走在黄河上,孕育中华民族的两条母亲河,今天我把她们一起汇到了心里。
黄河岸边是片很开阔的草地,当水量大时,这里就是河床,水量小时,便是草场。草地上青青如茵,有许多小野花绽放着绚丽的花朵,间或有几棵柳树,在蓝天白云的映衬下,太阳也洒下清澈的光芒,一大片的草场上只有一匹马在低头吃着嫩草,四周没有房屋,没有人烟,这或许就是草原最生动的水墨画图。
沿着公路,路过一个村镇,不久进入了沙漠地带。塞外不仅以草原闻名,沙漠也是他的标记。古时候中原常以大漠来代表塞外,汉武帝时名将霍去病在与匈奴关键一战中,大败匈奴军队,匈奴军队撤到大漠,霍去病率十万大军,轻骑追赶,奋着极大风险,深入沙漠,穿越了死亡地带,最终在今天的蒙古一带歼灭了匈奴主力,使得匈奴从此无力骚扰汉域。今天的沙漠当然不再是战争的屏障,但却是人类生存的威胁,不断的沙漠化吞没了草原农田,北方每年的沙尘暴也是从这里扬上天空,甚至吹到了江南以及日本。可是沙漠也有着他独特的景致,千百年来,一句“大漠孤烟直,长河落日圆”把沙漠的神奇魅力写进了每个读书人的心里。进入穿沙公路,黄沙莽莽,沙峰层峦,令你不得不惊叹大自然的威力,而公路两旁,当地政府采取了各种各样的措施,固定沙丘,种植草皮树木,可以看到有的象是几股藤条拧在一起,结成网状,包住沙丘,在藤网内种植纳旱的树种,有的则用枝条插进沙丘,围成小块,种上树木。如今穿沙公路两旁上百公路都穿上了绿衣,有的已郁郁葱葱,欣欣向荣,在浩翰的沙漠中伸展出一条绿色通道。据说为了让公路两边的树草成活,政府动员了所有机关人员定人定岗从几十公里外运水进来浇灌,确保树木成活。我们在赞叹自然的力量的时候,也不得不佩服人类改造自然的勇气和成绩。
鄂尔多斯是一位伟人的长眠之地。距鄂尔多斯市区几十公里,座落着一座蒙古包式的水泥建筑——成吉思汗陵。成吉思汗名叫铁木真,在统一蒙古后,蒙古和部落首领聚集在斡难河,公推铁木真为成吉思汗,意思是天下的大王。成吉思汗训练出了当时世界上最彪悍的骑兵,采用以敌粮为已养的战术,并在冷兵器时代使用大量火器,从而形成了一支战无不胜的强大部队。他曾三次亲自西征,把蒙古的版图不断扩大,最终在他的孙子一辈,建立起蒙古四大汗国,统治着包括现在中国、俄罗斯、伊朗、伊拉克、中亚、意大利等等国家的广大疆域,面积高达三千多万平方公里。在第三次西征攻打西夏王国时,在鄂尔多斯草原上,一天成吉思汗的马鞭突然掉落地上,从来没有掉落过马鞭的成吉思汗预感着自己的不久于世,在下马捡马鞭的时候,他看着这一片水草丰美的草原,告诉身边的大将,百年后要归葬于此。不久,成吉思汗驾崩,蒙古人采用了秘葬的方式,后人根本无法寻找到大汗的遗骸,但是成吉思汗的随身物品就成了人们纪念的圣物了,蒙古人把成吉思汗生前使用的金马鞍、弓箭、战刀、战马等作为圣物放在八个蒙古包中作为陵墓,由大汗生前喜爱的一位大将及其子孙守护。蒙古人是游牧民族,所以陵墓也不断迁移。在抗日战争的时候,国民政府将陵墓迎到了青海,解放后又迁回鄂尔多斯,1954年中央政府拨款修建了现在的陵园,在蒙古包式的水泥建筑中安置八个供奉着圣物的小蒙古包,以永久纪念一代天娇。而成吉思汗的守陵人依然在执行着自己的使命,到今天已传到三十八代了,他们现在都由国家供养,相当于国家公务员。
自当奋力舞新旗
此行的最后一站是包头。包头蒙语叫“包个图”,意思是有路的地方,说的快了就成了包头,并沿习下来。包头是个新兴的工业城市,最为著名的当数包钢。在呼市的时候,接待的同志就戏称,在内蒙呼和浩特是二连,包头是大连,意思包头的发展和实力都要超过呼市。
快到包头市,有一处沙漠地带,叫响沙湾。据介绍,这里的沙在阳光普照时,人走在上面会发出很大的响声,所以得名响沙湾,现在这里最为引人的旅游项目就是滑沙,从沙丘顶上滑下,沙响尘飞,别有乐趣。我们到的不巧,风起云涌,没能听到沙响的声音,倒是乘了一回沙漠之舟,做了一次沙漠商贾,一群驼队顶着风沙,在沙漠中艰难的前进,耳中口中细沙无数,冷风吹得我娑娑发抖。走出沙漠时,阳光透过了云层,温度立即升了上来,这就是沙漠里的气候。上了车,我们向包头市区进发,而我的心却徘徊在古时的丝绸之路上,体味着古人的执着、坚毅和勇敢。
包头是个让人想象不到的城市,在塞外边疆,在草原沙漠会有一座如此美丽的城市,宽敞的道路两旁是大片大片的绿化带,树木参天,花红草绿。我们在市区参观了城市广场,其中一个叫做银河广场,面积很大,每天上午管理人员还会把一群鹿放养到广场的草地上,让游人与之亲近。包头市的别称就是“鹿城”。这些鹿早已与人类相熟,任由游人与之拍照留恋。包头市中的广场有许多以城市为名,如大连广场、哈尔滨广场等,据当地同志讲,包头市共有一百多个广场,其中面积大的就有三四十个,言语中他们充满了自豪,而我们也感到由衷的羡慕,毕竟土地在江南是最为紧张的,我们可能永远无法享受包头人的广场文化。看着迅速发展的现代城市,我突发奇想,如果成吉思汗生在当世的话,将会扮演什么样的角色呢?应该也会为经济建设摇旗呐喊吧!
虽然城市建设很快,包头市对草原的保护也非常重视,在市区不远,就有一片面积非常大的草原,如今被圈起作为保护区,同时也作为旅游区吸引游客,在保护草原的同时发挥其经济效益,足可说明包头人的经济意识。我们在保护区中又一次走进蒙古包,品尝着羊油馓子、烤羊排,欣赏着蒙古民歌和舞蹈,豪饮着奶茶和烈酒,在热烈欢快的气氛中,我们又一次激情燃烧。
我们沉醉在酒的故乡,歌的海洋;欲归时,激情依然荡漾;蔚蓝的天空有白云飘荡,辽阔的草原上羊肥马壮,友好的人们真诚而豪放;美丽的塞外,我虽在江南,心啊却已在草原上驰聘飞扬。