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铃铛羌族 在画卷中行走

 
 

  回忆的画卷被展开了——
  
  画卷一:沿路都是羌族的房舍,木质结构;第一层中空,无墙,地面铺着一层干稻草,来畜养牲口。每二层冬暖夏凉,住人最适合;第三层是储备杂物的。我们从来没有如此近距离的接近这样的房子,很是新鲜。小林子东瞅西转,最后屁颠屁颠地跑到牛棚前面的小门旁合影留念。小门上挂个一个小孩脑袋大小的,竹编小娄子,小林子犹豫着要不要把这个怪东西挂在脑袋上拍照(后来据考证这是套在牛鼻子上,类似于口罩一类的东西)。旁边毛茸茸的小鸡正在觅食,很是可爱……小屋旁有颗樱桃树架着一架木梯,让我想起小华盛顿的家,杨逸正爬上木梯准备让樱桃一亲芳泽。
  
  铃铛和她好友嘎嘎——
  
  画卷二:羌族小姑娘红扑扑地脸上挂着羞涩的笑,她们有一付好嗓子;屋外雨声潺潺,屋里笑声连连。羌家屋里都用“白锅盖”接收电视讯号,可以看到200多个台,让人眼馋。电视里的印度主播忙着播他的新闻稿;电视外,一群背包客(我们)正和主人家和孩子们玩杀人游戏,时而欢笑,时而懊恼,时而委屈,时而恍然大悟主人家也是木质结构的房屋,踩上去咚咚地响,一到晚上,万籁俱静,就咚咚的响声就直达心窩,很容易联想到屋外鬼影重重,屋外风急雨迷离,屋内人彻夜难眠,只是因为害怕还是是因为想起某人。
  
  画卷三:背包,我们急行在路上,往路的尽头前进,一群马帮从我们身旁奔驰而过……小时候我常常想,路的尽头是什么,是天,是海,还是无路的巷子?这回,路的尽头是山,原来路没有尽头,山上还有路,像是我们的人生,永远体验不完的人生,我们其实一直在路上(“人生”不同于可以完结的“生命”)。山路鲜有人迹,崎岖,险要,堆满枯叶,踩着软绵绵,很爽很刺激,杨逸步一滑看得人心惊胆颤。除了是肚兜天使外,我们还封他为滑泥运动的创始人。老大说,大家沿路寻找要带一种最有意义的东西回去……说着便拿着他的电棍快速前进消失在我们的视野中。我们相携而上,小林子和老大为最爱滑倒的杨逸做了一根木杖,两个带路的小弟弟找了一大把兰草,一路攥回家里,铃铛和月梅姐空手却带了最宝贵的情谊和感动回来……
  
  画卷四:我们中途找了个羌家歇脚,毫不介意我们挠了山村的宁静,热情的羌族大妈赶紧放下手上的针线活,让了桌凳打了热水,穿着古老的羌族饰的老婆婆,充满悲悯地告诉我们,他们家老狗已经很久没吃多东西,可能活不久了;不知是不是我恍忽,我好像看到老婆婆眼里有泪光——让人心疼的泪光。好想好想为她治好那条老狗。
  
  体息完毕,我们又该上路了
  
  永远记得潇潇说过的那句话:打包好记忆了吗?我们出发吧。
  
  云就在头游荡,我以为我们可以翻到山的另一面去看那边独好风影。于是我们在山腰找了废弃的房子落路,说废弃的房子,其实是破旧得只剩残缺的基角,以致于我们研究了半天是不是某人死后的寓所。刚刚坐定天上下起了大雨,我和老大三口两口填了肚子算是,疯跑一段找个一个崖壁避雨,可惜的是错过了山那边的风景。月梅小林子和杨逸三个宁可淋成落激汤鸡也不要捱饿,把早上从主人家夹带早餐吃了个风卷残云,什么叫风餐露宿,想是他们深有体会了。
  
  画卷五:回程。樱桃红了,摘樱桃。小林子果然是深谐爬树之道,三窜两跳上树摘了个不亦乐乎,小铃铛是标准的笨熊上树,一种唔呼嗳哉被人连拉带拖总算上了树,她倒是边摘边吃,值得一看的是袋子里的樱桃是没找到几个红的(没时间了不定了,工作去了)。


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